Muhammad Husni, Faridatul Hasanah

Model Tata Kelola Kepengasuhan Kolegial-Mitigatif: Strategi Baru Mencegah Kekerasan di Pesantren Mamba'ul Ulum

Introduction

Model tata kelola kepengasuhan kolegial-mitigatif: strategi baru mencegah kekerasan di pesantren mamba'ul ulum. Temukan Model Tata Kelola Kepengasuhan Kolegial-Mitigatif untuk mencegah kekerasan dan perundungan di pesantren. Studi ini menunjukkan penurunan risiko signifikan melalui sistem pengawasan humanis.

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis rekonstruksi manajemen kepengasuhan asrama dalam upaya mewujudkan lingkungan pendidikan Islam yang aman dan bebas dari kekerasan di Pondok Pesantren Mamba'ul Ulum Banjarejo. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus deskriptif-analitis. Data diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif pasif, dan studi dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan model analisis interaktif Miles, Huberman, dan Saldaña. Hasil penelitian menunjukkan bahwa transformasi sistem pengawasan dari pola hierarkis-tradisional berbasis senioritas menuju Model Tata Kelola Kepengasuhan Kolegial-Mitigatif mampu menurunkan risiko kekerasan dan perundungan secara signifikan. Implementasi model tersebut didukung oleh komitmen kuat dewan kiai, pembatasan kewenangan Dewan Santri dalam penegakan disiplin, pembentukan Komite Independen Penanganan Kekerasan, serta penerapan mekanisme pelaporan anonim. Integrasi prinsip hifzh al-nafs dengan pendekatan Agile Governance menghasilkan tata kelola asrama yang lebih humanis, transparan, dan akuntabel tanpa menghilangkan karakter tradisional pesantren. Temuan ini memberikan kontribusi teoretis bagi pengembangan Manajemen Pendidikan Agama Islam serta kontribusi praktis berupa model tata kelola asrama yang dapat dijadikan rujukan bagi pesantren dalam membangun lingkungan pendidikan yang aman dan berkelanjutan.

Review

Artikel berjudul "Model Tata Kelola Kepengasuhan Kolegial-Mitigatif: Strategi Baru Mencegah Kekerasan di Pesantren Mamba'ul Ulum" membahas topik yang sangat relevan dan krusial dalam konteks pendidikan pesantren di Indonesia. Penelitian ini secara spesifik bertujuan untuk merekonstruksi manajemen kepengasuhan asrama guna mewujudkan lingkungan pendidikan Islam yang aman dan bebas dari kekerasan. Permasalahan kekerasan di lingkungan pesantren menjadi isu sensitif yang memerlukan pendekatan komprehensif, dan upaya untuk merumuskan strategi pencegahan yang efektif adalah kontribusi penting bagi keberlanjutan dan kualitas pendidikan di lembaga-lembaga keagamaan tradisional. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif dan desain studi kasus deskriptif-analitis, penelitian ini mengumpulkan data melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif pasif, dan studi dokumentasi, yang kemudian dianalisis menggunakan model interaktif Miles, Huberman, dan Saldaña. Temuan utama yang menarik adalah bahwa transformasi sistem pengawasan dari pola hierarkis-tradisional berbasis senioritas menuju Model Tata Kelola Kepengasuhan Kolegial-Mitigatif berhasil menurunkan risiko kekerasan dan perundungan secara signifikan. Keberhasilan model ini ditopang oleh beberapa elemen kunci, termasuk komitmen kuat dewan kiai, pembatasan kewenangan Dewan Santri dalam penegakan disiplin, pembentukan Komite Independen Penanganan Kekerasan, dan penerapan mekanisme pelaporan anonim, yang mengintegrasikan prinsip *hifzh al-nafs* dengan pendekatan Agile Governance. Secara keseluruhan, penelitian ini menawarkan kontribusi teoretis yang berarti bagi pengembangan Manajemen Pendidikan Agama Islam, sekaligus memberikan kontribusi praktis berupa model tata kelola asrama yang humanis, transparan, dan akuntabel. Model ini berhasil mempertahankan karakter tradisional pesantren sembari menciptakan lingkungan yang lebih aman dan berkelanjutan, menjadikannya rujukan penting bagi pesantren lain yang menghadapi tantangan serupa. Temuan ini tidak hanya relevan untuk konteks lokal di Pesantren Mamba'ul Ulum, tetapi juga memiliki implikasi luas dalam upaya membangun budaya anti-kekerasan dan pengawasan yang efektif di seluruh lembaga pendidikan keagamaan.

Full Text

Comments

You need to be logged in to post a comment.