Evelyn Tainá de Souza Silva

MUSICALIDADE DO BOI DE MÁSCARAS

Introduction

musicalidade do boi de mÁscaras. Explore a musicalidade e a história do Boi de Máscaras Faceiro de São Caetano de Odivelas, Pará. Estudo etnográfico revela a transmissão cultural e a resiliência desta tradição junina.

Abstract

Este estudo apresenta dados sobre a história do Boi de Máscaras Faceiro e reflexões acerca do processo de transmissão cultural neste grupo. As reflexões surgiram durante a realização do Projeto Musicalidade do Boi de Máscaras, no segundo semestre de 2022. “Boi de Máscaras” é o nome dado aos grupos de Bois juninos que anualmente dançam nas ruas de São Caetano de Odivelas, no Nordeste do Estado do Pará. Dentre a diversidade de grupos de Bois de Máscaras, este estudo concentrou-se especificamente no Boi Faceiro devido ao seu extenso repertório musical. O Projeto Musicalidade do Boi de Máscaras digitalizou, transcreveu, armazenou e divulgou o repertório musical do Boi Faceiro. Os resultados aqui apresentados derivaram de um estudo etnográfico que incluiu pesquisa de campo, análise documental e entrevistas. O referencial teórico inclui autores como Taylor (2008) e Connerton (1989), que discutem a transmissão de conhecimento cultural e memória coletiva. A pesquisa concluiu que o Boi Faceiro exemplifica resiliência cultural, refletindo o engajamento comunitário e a tradição local. A execução do Projeto Musicalidade do Boi de Máscaras evidenciou a importância da salvaguarda do patrimônio imaterial, destacando o papel crucial da performance na transmissão de conhecimentos e na manutenção da identidade cultural de São Caetano de Odivelas.

Review

Este artigo examina a "Musicalidade do Boi de Máscaras," focando especificamente no Boi de Máscaras Faceiro de São Caetano de Odivelas, no Nordeste do Pará. O estudo surge a partir das reflexões geradas durante o "Projeto Musicalidade do Boi de Máscaras," realizado no segundo semestre de 2022, que visava documentar o extenso repertório musical do Boi Faceiro. A pesquisa se propõe a investigar a história desse grupo e a dinâmica de transmissão cultural que o caracteriza, contextualizando os Bois juninos como uma tradição vital na região e selecionando o Boi Faceiro por sua notável riqueza musical. A metodologia empregada é de natureza etnográfica, combinando pesquisa de campo, análise documental e entrevistas para coletar dados ricos e contextuais. Uma parte fundamental do projeto foi a digitalização, transcrição, armazenamento e divulgação do repertório musical do Boi Faceiro, o que não só contribuiu para a pesquisa, mas também para a preservação prática do patrimônio. O referencial teórico é solidamente ancorado em autores como Taylor (2008) e Connerton (1989), que fornecem arcabouço para analisar a transmissão do conhecimento cultural e a memória coletiva, conferindo profundidade analítica aos achados empíricos. As conclusões do estudo destacam o Boi Faceiro como um exemplar de resiliência cultural, sublinhando o engajamento comunitário e a vitalidade da tradição local. A pesquisa reitera a importância crucial da salvaguarda do patrimônio imaterial, demonstrando como a performance musical e a dança atuam como veículos essenciais para a transmissão de conhecimentos e a manutenção da identidade cultural de São Caetano de Odivelas. Em suma, o trabalho oferece uma contribuição significativa para os estudos sobre cultura popular e patrimônio, evidenciando o valor de iniciativas de documentação e preservação de manifestações culturais complexas e dinâmicas.

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