Erika Whitney

Las dimensiones de la cosa (die Sache) en la filosofía hermenéutica

Introduction

Las dimensiones de la cosa (die sache) en la filosofía hermenéutica. Explora la noción de 'la cosa' (die Sache) en la filosofía hermenéutica de Gadamer. Analiza su crítica al método y cómo la comprensión se desarrolla mediante el esfuerzo interpretativo.

Abstract

En Verdad y método (1960), Hans-Georg Gadamer subraya la dificultad que enfrentan las ciencias del espíritu al intentar ajustarse a los criterios metodológicos de las ciencias naturales. En sus palabras: “No existe un método propio de las ciencias del espíritu. […] cabe desde luego preguntarse […] ¿Estará lo científico de las ciencias del espíritu, a fin de cuentas, más en él [el tacto] que en su método?” (Verdad y método, 1977: 36). Gadamer considera que es la cosa misma (die Sache) la que debe orientar el modo de acceso a ella; por lo tanto, el método ha de adecuarse a su objeto, y no al revés. En ello radica su crítica a la absolutización moderna del método como única vía de validación del conocimiento. Hacia el final de Verdad y método, Gadamer introduce la noción de un “hacer de la cosa” (Tun der Sache). ¿Es la cosa aquello que se nos da de forma aparentemente inmediata, o implica también un hacer por parte del intérprete? La hipótesis que orienta y estructura el presente trabajo es que la cosa no se da como un dato acabado, tampoco se la puede comprender de un solo golpe y para siempre, sino que se desarrolla en y a partir esfuerzo que realiza el comprender para integrarla en su propio horizonte.

Review

The paper, titled "Las dimensiones de la cosa (die Sache) en la filosofía hermenéutica," promises an insightful exploration into a pivotal concept within Hans-Georg Gadamer's hermeneutic philosophy. The abstract effectively sets the stage by highlighting Gadamer's fundamental critique of applying natural science methodologies to the human sciences, emphasizing that the "thing itself" (die Sache) should dictate the mode of inquiry rather than a predetermined method. This initial framing immediately grounds the discussion in Gadamer's foundational work, *Truth and Method*, and his challenge to the modern absolutization of method as the sole arbiter of knowledge validity. Central to this study is an examination of the "doing of the thing" (Tun der Sache), a notion Gadamer introduces towards the end of *Truth and Method*. The abstract poses a crucial question: is "die Sache" merely a given, or does it inherently involve an active participation from the interpreter? The core hypothesis guiding the research is compelling: "die Sache" is not a static or finished datum that can be grasped instantaneously and definitively. Instead, it is understood as a dynamic entity that develops and unfolds *through* the interpreter's ongoing effort to integrate it into their own horizon of understanding. This perspective moves beyond a simplistic subject-object dichotomy, positing a more intricate and engaged relationship between the interpreter and the object of inquiry. By focusing on the "dimensions" and dynamic nature of "die Sache," this work appears poised to make a significant contribution to understanding the nuances of Gadamer's hermeneutics. The exploration of "Tun der Sache" as an active process of integration highlights the profound intersubjectivity inherent in comprehension and knowledge acquisition within the human sciences. This paper promises to deepen our appreciation for the non-reductive approach Gadamer advocates, offering valuable insights into how meaning is not merely discovered but actively constituted and enriched through the interpretive act. Such an investigation is crucial for re-evaluating the role of interpretation in contemporary philosophical and methodological debates.

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