Aluizio Oliveira de Souza, José Vanderlei Carneiro

Hermenêutica. Por uma filosofía sem texto

Introduction

Hermenêutica. Por uma filosofía sem texto. Critica a limitação da filosofia em universidades públicas brasileiras ao texto escrito. Explora hermenêutica com Gadamer e Ricoeur para ir além, debatendo a exigência de textos formais.

Abstract

Este artigo tem como objetivo apresentar e desenvolver a seguinte questão: a universidade pública no Brasil, no campo das ciências humanas, especialmente na área de filosofia, tem se limitado à investigação da compreensão, explicação e interpretação, apenas, de textos escritos. Considera-se problemático o fato de que, tanto na graduação (licenciatura ou bacharelado) quanto na pós-graduação (mestrado e doutorado), seja obrigatório lidar com a produção de textos para ingressar ou concluir um curso em uma universidade pública. Essa problemática se manifesta tanto na situação de seleção por uma vaga para ingresso, quanto na conclusão de um curso, no qual se faz necessário a elaboração de um texto formal, ou seja, um texto para a entrada e outro para o término. Por conseguinte, o desenvolvimento desta investigação parte de três principais momentos, a saber: a reflexão de Ortega y Gasset sobre a universidade; a noção de “coisa do texto”, de Hans-Georg Gadamer; e, a noção de “mundo do texto”, de Paul Ricoeur. Por fim, busca-se demonstrar, com base na hermenêutica de Gadamer e de Ricoeur, outras possibilidades que vão além da concepção de texto estabelecido pela fixação escrita.

Review

O artigo "Hermenêutica. Por uma filosofía sem texto" apresenta uma análise crítica e oportuna das práticas acadêmicas predominantes nas universidades públicas brasileiras, especialmente nas áreas de humanidades e filosofia. A premissa central é que essas instituições têm restringido indevidamente o foco da investigação à compreensão, explicação e interpretação *apenas* de textos escritos. O resumo delineia claramente a natureza abrangente dessa problemática, que se manifesta desde a exigência de produção textual para ingresso em cursos até a elaboração de textos formais complexos para a conclusão de graduações e pós-graduações, solidificando a textualidade como o único critério e porta de entrada para o sucesso acadêmico. Para abordar essa questão fundamental, a investigação proposta inteligentemente se estrutura em um rico arcabouço filosófico. Os autores planejam desenvolver seu argumento através de três momentos distintos, mas interligados: uma reflexão crítica sobre a universidade, inspirada em Ortega y Gasset; uma exploração da noção de "coisa do texto" de Hans-Georg Gadamer; e um engajamento com o conceito de "mundo do texto" de Paul Ricoeur. Essa abordagem metodológica, ao empregar figuras proeminentes da hermenêutica, promete dissecar a concepção estabelecida de texto e, crucialmente, defender "outras possibilidades" que transcendem os limites da fixação escrita, fornecendo uma sólida base filosófica para a sua crítica. Este artigo oferece uma contribuição significativa para o debate em curso sobre a metodologia acadêmica, a avaliação e a própria essência da investigação filosófica no ambiente universitário. Ao desafiar o papel hegemônico dos textos escritos, o trabalho abre caminhos cruciais para a reavaliação de abordagens pedagógicas, critérios de avaliação e as diversas formas de produção e disseminação do conhecimento. Embora o título "sem texto" possa sugerir inicialmente um abandono completo, a ênfase final do resumo em "outras possibilidades que vão além da concepção de texto estabelecido pela fixação escrita" indica uma proposta matizada para uma compreensão mais ampla e inclusiva de "texto" e da construção de sentido, profundamente enraizada nas tradições hermenêuticas. Esta reflexão crítica é particularmente relevante para o contexto acadêmico brasileiro, mas possui implicações mais vastas para discussões globais sobre o futuro da educação em humanidades.

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